天盛长歌：妙手裁缝献上中国风（天盛长歌裁缝死哪一集）

先前介绍了《延禧攻略》的色系美学，今天小编介绍的，则是以电影质感自我要求的《天盛长歌》这一派新古典主义之美。

昏黄黛蓝、乌檀数楹，

荼白素衫、雨过天青、

乌纱锦衣、曙色吐霞、

青空一抹、雪梅暗香、

水色怡然......

中国色。

西方绘画用色是无限可能的复写自然，

而中国绘画则走了相反的路，

少胜多，简胜繁。

中国绘画中用色是以情定色，

绘者和观者双方的体验完成了作品的认知。

天谓之玄，地谓之黄

据春秋时代〈考工记记画〉，画缋之事，

杂五色，青、赤、白、黑分别代表东、南、西、北。

「天谓之玄，地谓之黄。

青与白相次也，赤与黑相欠也，

玄与黄相次也。」

又有文、章、黼、黻、绣之别。

「五采备谓之绣」。

丹。

天玄地黄，玉碧水蓝，丹火茜霞，素帛墨香。画色久欲尽，苍然犹出尘。国画不以肖形爲佳，而以通意爲主。

墨。

墨者，分五色，焦、浓、重、淡、清。以黍烧烟，和松煤爲之。《说文》墨，书墨也。浓墨有酽实之感 ,淡墨有玄远之妙 ,飞白给人志向 ,润墨给人温情 ,是因爲墨在白纸上的书写效果 ,饱含了人与墨之间所産生的视差而得出的心理效果。中国艺术书画之形式抉定了和西方艺术的区别。

茜。

象形字，“西”指太阳下山处。“竹”与“西”联合起来表示“一种草本植物，其根的颜色像落日之色”。此植物可作为红色染料的草本植物。红蓝其花，可千亩巵茜。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起（唐·李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓》）。茜绶，譬喻官爵尊贵，是为尊贵。

缥。

《说文》，缥，帛青白色也。缥帙(泛指书卷);缥缃(书卷之别称。淡青色的帛爲缥,淡黄色的帛爲缃);缥囊(浅青色的书袋)；缥瓦(琉璃瓦)；缥酒，缥醪(两种绿色而微白的美酒)；缥粉(淡青色的粉末)；缥玉(浅青色的玉)；缥瓷(清青色酒瓶)；缥被(淡青色的被)；缥碧(浅青色) ——水皆缥碧,千丈见底。

鸨色。

这个色真的很有趣。鸨色，又叫朱鹭色，这个颜色取自朱鹭展翅时露出的羽毛色。这个颜色，类似酡色，樱粉，却又带点肉色，没那麽明豔，更加柔和悦目。

“有朱鹭合踏飞翔而来舞。则复有赤者，旧鼓吹朱鹭曲，是也。然则鸟名白鹭，赤者少耳”。

月色之下，有朱鹭飞来袭月，羽翅掠过苇花，思乡更切。

苍 。

《说文》：“苍,草色也。”《墨子·所染》：“见染丝者而歎曰：染于苍则苍,染于黄则黄。”灰黄色。其色老旧，故引申匆促慌张，形容人外貌苍老，形容环境苍凉。

玄。

《周礼·染人》，玄纁者，天地之色。作为中国古代服制中最高等，「周礼六冕」之正服皆「玄衣纁裳」。玄，黑中扬赤。玄衣纁裳乃缘自:天玄地黄之「玄衣黄裳」，这正式仰观天之象,俯观地之法,尊宇宙大地的恩泽,效法大自然一切荣华文饰之色。所以古人最尊崇的色实质是玄色，而非如今的大红一片。

黯黑玄。

黑，小篆上古“囱”字，即烟囱,下“炎”，合起来表示烟火熏黑之意。《说文》：黑，火所熏之色也。黯，《说文》：黯，深黑色也。所以，古代真正代表现在黑的意思的字其实是黯。玄也是有黑色的意思，但其实是赤黑色,黑中带红，如遗思在玄夜。三字使用对象也有区别。这是这三者本意区别。

白。

为象形字，日加上一撇，如日光上下射之形。故白本意为太阳之明爲白。在创字之初，“白”与“百”两字形音义皆相关联。“白”的本义正好是“从日出开始”，“百”本义便指“把一昼夜均分爲100刻”，因此就利用“白”字创造了“百”字。故，白之本意，即是日出与日落之间的天色。

缟。

本义：未经练染的本色精细生坯织物。据《汉书》颜师古注解释，缟就是本色的缯。清·任大椿《释缯》：“熟帛曰练，生帛曰缟。”《书·禹贡》：熟帛曰练,生帛曰缟。厥篚元纤缟。

蓝。

其实是河水中植物蓼蓝，后引申为染布的颜色。白居易诗：春来江水绿如蓝，《荀子·劝学》：青取之于蓝，而青于蓝。这裡面所有的蓝，都是此意。

蓼蓝的茶旅包，是更因是月夜独有的蓝。清润而动人魂魄。