甘南的风景与花草（美丽甘南的花草图片）

大美甘南花草趣闻(之一)

高原灵魂金露梅

杨旭明

神奇美丽的甘南，古属雍州之地，因在甘州(张掖市)之南而得名，以区别于陇南，两地气候、风物等迥异。大美甘南，如诗如画。走进甘南，繁花似锦。作者利用林学专业知识撰写数篇花草趣闻，供游人赏玩，旨在促进甘南文旅首位产业发展。

一一作者题记

时光匆匆，日月如梭。转眼已至盛夏，甘南的草绿了，花开了，正是观光游玩的好季节。

一个星期天，天气晴朗，约上长篇小说《栅栏那边的羊群》作家甘天枝，信步来到当周草原。平地上、山坡上到处都是开着金黄色小花的一种小灌木，富贵丶典雅、美丽，温馨灿烂，美不胜收。他问:这是什么花?我说:这是金露梅。仔细鉴定一番，确是金露梅无疑。

根据生物分类学原理，瑞典生物学家林奈用域、界、门、目、科、属、种加以分类。种是最基本的分类单位，科是最常用的分类单位。植物鉴定的依据，是植物的六大器官一一根、茎、叶丶花、果实丶种子。

金露梅别称金蜡梅、金老梅，属蔷薇科，委陵菜属灌木植物。小枝红褐色，羽状复叶，叶柄被绢毛或疏柔毛；单花或数朵生于枝顶，花瓣黄色，宽倒卵形，顶端圆钝，比萼片长；花柱近基生，瘦果褐棕色近卵形，6-9月开花结果。分布于中国黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、陕西、甘肃、新疆、四川、西藏。生山坡草地、砾石坡、灌丛及林缘。

该种枝叶茂密，黄花鲜艳，适宜作庭园观赏灌木，或作矮篱也很美观。叶与果含鞣质，可提制栲胶。嫩叶可代茶叶饮用。花、叶入药，有健脾，化湿、清暑、调经之效。在内蒙古山区为中等饲用植物，骆驼最爱吃。藏民广泛用作建筑材料，填充在屋檐下或门窗上下。

甘天枝说，徐开景有一首《题金露梅》:金露梅香云影外，苁蓉草贵杏林中。白山锥体生灵木，无限风光醉老翁。此诗盛赞金露梅的药用功能和美丽。

近年多病，近期眼疾折磨，让我痛苦不堪。金露梅不禁让我眼前一亮，心中一乐。 漫漫人生路，冷暖心自知。人到中年日过午，感受深刻又如何?压力山大，上有老丶下有小，活不好、死不得，尽管工作兢兢业业、唯唯诺诺，生活仍是一地鸡毛、一团乱麻，一不小心便掉进了陷阱。是啊，谁的人生何尝不是历练丶不是修行?正如唐僧西天取经，有痛苦亦有欢乐，有追求就有成功。在《西游记》电视剧的最后一集《波生极乐天》中，唐僧师徒四人途径菩提树下歇息时响起《青青菩提树》一一

青青菩提树，宝象庄严处。

经过多少岁月，依然苍翠如故。

仰参菩提树，遥望故乡路。

几多朝朝暮暮，漫漫云烟无数。

历经坎坷终无悔，未教年华虚度。

面对大千世界，功过从何数。

愿此身化作菩提，护众生光照千古。

地藏王菩萨比肩佛祖，曾立宏愿一一地狱不空，誓不成佛!《青青菩提树》是历尽坎坷的表白，亦是大功告成的心声，喜中含悲，悲中带苦。音调低沉舒缓，宗教意味浓厚，符合情节发展。由是感叹，结果并不重要，其实重要的是过程丶是风景丶是心境，千磨万难、初心不改，终炼就金刚不坏之身，可谓功德圆满丶善莫大焉!

高原的阳光明亮而温暖，蓝天高远,白云静凝。青山巍峨，江河奔腾。草原芳草如茵，绿色无边。鸟鸣婉啭，百花盛开，金黄的金露梅，一丛丛、一片片，连成花的海洋，没有尽头。头枕一丛金露梅，怀抱一丛金露梅，静听花开的声音、碧草的呓语，清风徐来，花香袭人，心旷神怡，过往归零。只有躺在金露梅的花丛中，才有这样奇妙的感觉。

静观金黄的花海，突然想起，金露梅的身上确有缺氧不缺精神，艰苦不怕吃苦，工作争创一流的甘南精神。不经一番风霜苦，哪得梅花放清香?此梅花并非彼梅花，不得张冠李戴，但可偷梁换柱。

众所周知，甘南高原长冬无春，经历了零下几十度低温的考验，接受了冰天雪地、北风呼号的洗礼，五一后甘南由冬入夏，气温逐渐回升，金露樱顶风冒雪，顽强生长，抽枝展叶，把积蓄了一个长冬的力量，在仲夏时节尽情绽放在甘南大地上一一试看白龙江上游、洮河流域，还是桑科草原、佐盖曼玛湿地、当周草原、尕海湖畔丶母亲河成河的第一湾里，一片又一片金黄的金露梅，铺天盖地，香满人间。真可谓千里草原万里情呵，此等高洁的情怀，不正是甘南广大干部群众坚守丶坚韧、坚强的真实写照吗?不正是缺氧不缺精神丶艰苦不怕吃苦丶工作争创一流的甘南精神的生动诠释吗?

盛夏的一个正午，羚城西山梁上，我和合作市录豆昂村的一名素不相识的藏族牧民谈及花草，我给他详细介绍秦艽、北柴胡、车前草丶唐古特大黄等中藏药材的功效。

他怕我晒着，给我打着伞，指着附近的几丛金露梅说:此花常见，金黄色代表温暖、美好、吉祥。习惯上，藏族群众把波斯菊、翠菊、金露梅统称为格桑花。在藏语中，“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，长期以来一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。我豁然开朗，这是藏族群众心目中的金露梅，它的文化内涵啊!真是踏破铁血无觅处，得来全不费功夫。

时下，在决胜脱贫攻坚、全面建成小康的新时代，全州人民踏上了建设幸福美好新甘南的新征程，以生态为依托、以脱贫为目标的文化旅游产业业已成为甘南首位产业得到篷勃发展，并启动一十百千万工程助推乡村旅游。何不将足迹遍布一江三河，凝聚着缺氧不缺精神丶艰苦不怕吃苦丶工作争创一流甘南精神，寄托着藏族群众向往吉祥、幸福、美好新生活文化内涵的金露梅，确定为甘南藏族自治州的州花或合作市的市花?何乐而不为，我们拭目以待，期盼着慧眼识珠丶关注民生、执政为民的有心人作出科学决策，以助力文化旅游大发展，共建幸福美好新甘南。

他还给我讲述了有关传说，可惜我未问及他的名字和电话。他说:很久很久以前，藏族地区暴发了一场严重的瘟疫。有一天一位来自遥远国度的活佛途经这里，利用当地的一种植物治愈了大家。为了给百姓医病，这位高僧积劳成疾，不幸仙逝了。于是人们就把这位活佛称为“格桑活佛”。此后一切象征希望和幸福的美好事物也被称作“格桑”。从此，草原上最美丽的花则被称为“格桑花”。

他说:“格桑”本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神。由于人类的贪婪和愚昧，肆意滥杀生灵，上天就派“格桑”天神来人间惩罚人类。“格桑”到人间以后却发现，长期的战争已经使这片大地没有了生机，并且到处瘟疫肆虐。于是，天神违背了天命，帮助人类战胜瘟疫。为了纪念那位拯救他们的天神，便用人间最美丽格桑花来纪念他。

他还说:好久好久以前，所有的花都是同一个妈妈的女儿，这些女孩都生活在一个大家庭里。格桑花和雪莲花曾经是一对孪生姐妹，后来因性格不合丶观点不同而分离，雪莲花选择了高高的喜马拉雅山。格桑花在经过一段时间后非常想念雪莲花，便千里迢迢跋涉前往喜马拉雅山，去看雪莲花。格桑花到喜马拉雅的时候，雪莲花已经被冰雪覆盖成了洁白的花状。格桑花很伤心，便变成鲜花陪伴在雪莲花之旁，之后她们永远在一起。

他还讲到:相传元代蒙军入藏，西藏划入中国元朝版图时期，蒙古人把翠菊种子从中国北方带到西藏，从此在西藏生根开花。那个时代是西藏历史上继吐蕃王朝灭亡之后出现的空前盛世，被忽必烈赐为“国师”的八思巴那时缔造了辉煌的萨迦，并成功地使元朝皇室接受了藏传佛教，八思巴成为元朝帝师。蒙古人传播来的翠菊在寺院和很多人家种植盛开，那个时代的人们就把叫“格桑花”。“格桑”在藏语完整地词是“格巴桑布”，“格巴”意为时代、世代，“桑布”就是昌盛的意思，连起来就是“盛世之花”的意思。

那天返回的时候，我在路边无意中发现了银露梅，这是不足为奇的。比如桂花，因分黄白两种花色，就有金桂、银桂之种名。《扁都口秋风辞》这样盛赞金露梅、银露梅一一田野辽阔，雪山藏银。燕阵南飞，秋风藏金。梅露结籽，马背露霜。野果硕红，燕鸣哀哀。

千里草原万里情，遍地烁金好风景。当金露梅开遍甘南高原的时候，正是美好、幸福、吉祥的好时节! 神奇而美丽的甘南草原，由此可见一斑!金光灿灿丶意气风发的金露梅一一甘南精神因你张扬，甘南文化因你灿烂，甘南发展因你远航，甘南事业因你辉煌!

金露梅，你确是甘南的骄子、高原的灵魂!

作者简介：

杨旭明，男，汉族，1972年生，祖籍甘肃舟曲。兰州大学本科生（自考），甘肃省委党校在职研究生。中共党员，公务员，现供职于甘南州文化广电和旅游局。爱好新闻、文学创作、摄影和调查研究，擅长公文写作，从事过林业、森林公安、文秘、记者、编辑、共青团、组织、宣传等工作。

多年来，其两千多篇新闻通讯、人物专访被国家级、省级、州级媒体采用。数十篇学术论文和部分散文、诗歌散见《新华网》《甘肃日报》（百花）《西部人文学》《甘肃文艺网》《丝路文博网》《甘南调研与决策》《甘南发展》《中国甘南网》、《甘南日报》。

负责编辑过《甘南日报》（国际时事版）、《羚城周末》，创刊《舟林通讯》、《甘南组工》等内部杂志。曾担纲业务主编了《铭记舟曲》、《舟曲之殇》、《凤凰涅槃》、《绿色长征将生态文明推向世界》《生态甘南与绿色崛起》等数十本书籍，字数超过600万。

(2020年7月19日于合作羚城)